Laffrontement entre la jeune fille et le tyran est immdiat et total: elle affirme lillgitimit de ldit royal en se rclamant des lois divines, non crites et ternelles.
ANTIGONE Si j'avais t une servante en train de faire sa vaisselle, quand j'ai entendu Habile dissidente, elle organise en secret lenterrement de Polynice. Je nai plus de bras. Ainsi un enseignant en lyce se souvient-il avec amusement que, sur le boulevard Saint-Michel o lon dressait des barricades, un de [s]es lves de terminale, qui [il] passai[t] les pavs dans la chane, [lui] disai[t] chaque fois Merci, Monsieur[28]. Mythe d Oedipe. LUnion des Cercles Lgitimistes de France entend restaurer la monarchie franaise traditionnelle de droit divin. Antigone et le mythe d Oedipe Oeuvres pour 0 88.
[] la loi naturelle nest pas autre chose quune participation de la loi ternelle dans la crature raisonnable5. Pour elle, la loi est intrieure. C'est en allant l'encontre des traditions que Cron bouleverse l'ordre des choses (lui-mme pouss cela par les actes de Polynice et la maldiction des Labdacides) : il garde l'me d'un mort (Polynice) chez les vivants en ne lui offrant pas les derniers hommages et fait mourir une femme (Antigone) dont l'heure n'tait pas venue ; il empite ainsi sur le rle des dieux et se donne un pouvoir qu'il n'a pas . Ce nest pas un prince vaillant. Cron dfendait; les dieux ordonnaient. Durant son procs la Pucelle raffirme, devant ses juges et bourreaux, de par Dieu et jusqu la mort, la lgitimit du roi Charles VII.
Douze mille rfractaires sur plus de deux millions de soldats envoys en Algrie ont pu tre recenss pendant les quelque huit annes que dure le conflit; parmi eux, environ dix mille huit cents insoumisceux qui ne se prsentent pas lors de leur appel sous les drapeaux, prs de neuf cents dserteurs en Algrieles soldats quittant illgalement leur unitet quatre cent vingt objecteurs de conscienceceux qui refusent de porter les armes ou luniforme[8]. Antigone peut apparaitre comme une dfense de la raison dEtat incarne par Cron. La Fr t un des rare pays au monde ne pas subordonner le respect de la loi la constit Les deux frres d'Antigone, tocle et Polynice, se disputent le trne de Thbes laiss par dipe, et Cron, devenu roi par la mort de ses neveux, a promulgu un dit inhumain: il veut que le cadavre de Polynice soit abandonn sans larmes et sans spulture la voracit des oiseaux et il a dcrt la peine capitale contre les impudents qui enfreindraient cet dit. Si les normes sociales sont bouleverses avec les occupations dentreprises, lordre de genre est somme toute prserv: ce sont les hommes qui, la nuit, occupent les usines; si les femmes viennent ponctuellement les soutenir, cela relve dj de la transgression. [] Cet argument vise les lois humaines, contraires au commandement de Dieu; et contre lequel aucune autorit humaine ne prvaut. En suivant dipe dans son exil, elle est du ct des bannis, des exils. Laos n'a que deux ans la mort de son preLabdacos ; son grand-oncle Lycos assure la rgence. Law is a major theme in Antigone. Mais Antigone aussi bouleverse lordre : elle n'agit que pour son frre 17Occupation dusines, duniversits et de lyces, rection de barricades et affrontement violent avec les forces de lordre, tentative locale dopposer au pouvoir en place une autre forme de pouvoir Nantes, pendant quelques jours, une commune sinstaure et sinstalle lhtel de ville: le mouvement de Mai-Juin 68 na pas t en France quune contestation. Hygin reprend la mme trame que celle de Snque en faisant varier la fin: Antigone, arrte, est sauve par Hmon, cache dans une hutte et a un fils avec lui. Il s'oppose durement Antigone, sa nice, vex qu'une femme ose lui rsister. WebLa pice d'Antigone. Ce personnage complexe qui prfre apparemment la mort la vie entendrtablir une forme de justice en faisant primer les impratifs religieux et morauxsurceuxde la politique. Un messager nous apprend quAntigone sest pendue dans la caverne et quHmon sest suicid auprs delle, aprs avoir crach au visage de son pre. 3. Il y a dabord des hsitations et des balancements: Comme tout le monde jtais indcis sur ce que je devais faire et je me consultai avec mes voisins, affirme un liquoriste de la Cit; Vous appelez a linsurrection, mais ce jour-l jignorais ce que ctait, assure de son ct un mcanicien serrurier du faubourg Saint-Antoine[4]. Et de citer Jean Le Meur, lun de ces jeunes soldats qui avaient dnonc la torture avant de mourir au combat: Ce nest pas la loi qui nous garde, cest nous qui gardons la loi. sont deux popes perdues, datant de lpoque archaque (de 750 500 avantJ.-C.), racontant les exploits de la dynastie royale mythique de Thbes. Comme lanalyse Sandra Laugier, la dsobissance simpose quand il y a dissonance: Je ne mentends plus, dans un discours qui sonne faux[34]. Webet gyptienne : les grands moments de cette entreprise sont la bataille de Salamine de Chypre, l'expdition d'Egypte et le sige de Rhodes. Je recommande cette pice, dune part parce quelle est distrayante pour nimporte quel lecteur avr, dautre part parce que cest un grand classique. Qu'est-ce qu'un mythe ? Rsum : Aprs Sophocle, Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Dans cette mise en cause de lautorit militaire se forge le sentiment dune exprience commune. Dieu, par la geste de Sa sainte, fait la grce insigne aux Franais daffirmer la primaut des Lois Fondamentales du Royaume qui dsignent le successeur lgitime , par dessus toute volont humaine et par del tous les intrts partisans, pour le bien commun. [] la loi naturelle mane de la raison, de mme quune phrase nonce est uvre de la raison [] les prceptes de la loi naturelle jouent dans lhomme le mme rle vis--vis de laction que les principes premiers vis--vis de la science6. Ce texte est remarquable plus dun titre; en effet, quarante ans avant le message du Christ, un paen tablit la synthse de tout ce que lhomme peut connatre sans la Rvlation sans ce que Dieu rvle de Lui et de Sa Cration , par la simple observation du rel, de la nature, par ce que peut conclure la seule raison humaine dans une civilisation avance, ft-elle polythiste. La noble rsignation et la mort d'Antigone ont fourni matire plusieurs tragdies. On trouve dans lhomme un attrait vers le bien conforme sa nature dtre raisonnable, qui lui est propre; ainsi se sent-il un dsir naturel de connatre la vrit sur Dieu et de vivre en socit. Il insulte le Chur; il menace le garde et promet de faire un exemple terrible sur les responsables, si le coupable nest pas dcouvert et livr. Ni le snat, ni le peuple ne peuvent nous dlier de lobissance cette loi. Cest pourquoi notre devoir est de dfendre lordre et de ne jamais souffrir quune femme ait le dessus. CRON Connaissais-tu la dfense que javais fait proclamer? Le mythe d dipe Maxicours. Le lgislateur entrine les critres de la jurisprudence Antigone en matire pnale. En ce sens, elle apparat comme un dvoilement. [] nayez point dautre opinion, car vous ne tiendrez pas le royaume de France de Dieu, le Roi du Ciel, fils de sainte Marie; mais le tiendra le Roi Charles, vrai hritier; car Dieu, le Roi du Ciel, le veut, et cela lui est rvl par la Pucelle, et il entrera Paris bonne compagnie15. La ressemblance stupfiante entre Antigone et sainte Jeanne mme affirmation de lhtronomie et de la lgitimit, mme rsolution dans les actes et les propos, mme courage, mme destin tragique na pas chapp un Robert Brasillach17, qui dans sa prface au Procs de Jeanne dArc crit: La prfiguration la plus parfaite de Jeanne dans le monde paen, Antigone, lInvocatrice des Lois ternelles, nous touche moins que cette enfant insolente [] cest bien une voix vivante que nous entendons, cette voix ttue, acharne, qui si magnifiquement riposte, ou qui, soudain claire par un avertissement miraculeux, dpasse son insolence mme et prophtise18. Il sera inflexible pour quiconque lui dsobira. Obir ne va plus de soi et partant, en la matire, plus rien ne sera dsormais comme avant. Cron estime WebAu sort terrible que nous connatrons si, au mpris de la loi, Nous nous opposions un arrt ou la puissance des rois. Les Sept contre Thbes, qui date de 467 avantJ.-C., raconte le conflit fratricide entre Etocle et Polynice, frres dAntigone, et la loi dicte par Cron: enterrer le hros Etocle, protecteur de son peuple et laisser celui de Polynice sans spulture car il a assig sa propre cit. En termes nergiques, il renouvelle au peuple son ordre sacrilge. Aujoudhui, Lucie eelowitsch est Antigone ; elle ne lche ien. Rapport des personnages avec la loi : -Antigone : Respect de la loi divine. Ou bien encore lorsque, voquant des femmes installes dans les cours dusine en train de tricoter et de discuter, elle en signale tout la fois la force et lincongruit par rapport au temps ordinaire. Lettre de Jean Simon, directeur de lusine Massey-Ferguson (Marquette-lez-Lille) au prfet, 28mai 1968 (Archives dpartementales, Nord, 1008W17/6). On dfinit ce complexe comme le double dsir davoir un rapport amoureux avec le parent du sexe oppos (soit inceste) et d'liminer le parent du mme sexe considr comme un rival (soit parricide ou matricide). Vritable incarnation de la mythique Antigone, la Pucelle dclare au sujet de lorigine de ses voix: Cette voix vient de par Dieu. En voquant ainsi la figure de lhrone de Sophocle, on ne peut sempcher de songer sainte Jeanne dArc, cette Antigone de la monarchie trs chrtienne qui rappelle la volont de Dieu aux Crons de lpoque pour restaurer la loi juste, cette lgitimit qui seule tablit et prserve le bien commun. Elle a t empoigne par les gardes et livre Cron, Ce dernier tente par tous les moyens de la sauver, mais Antigone lui tient tte. Car la dsobissance est galement un travail, la recherche dune justesse; en cela, bien quelle saffirme dans la singularit dun moment, elle est un processus, un procsdans tous les sens de ce terme. Comment alors expliquer que Dieu soit si miraculeusement intervenu pour placer sur le trne un tel roi? Tout est l, de la dsobissance politique. WebLa question politique ne serait plus celle de la loi, ni celle de la norme, mais celle de la rgulation en temps rel des comportements dans une grande boucle cyberntique de rtroaction. Le devoir envers les dfunts et en particulier celui de leur assurer une spulture se retrouve effectivement dans toutes les grandes civilisations, et saint Augustin en donne la raison: Le corps ne nous a pas t donn comme un ornement ou un aide extrieur, il appartient la nature mme de lhomme. WebDonbass, lhistoie de cette su ui se bat et se sacifie pou la loi de la cit, une loi gaante de paix et ui efuse le code de la guee et des faticides. La dsobissance est dpolitise par les reprsentants du rgime, elle devient un dlit.
Cette catastrophe dsespre la femme de Cron, qui se tue. La Grce antique et le 20me sicle. Subir la mort, pour moi nest pas une souffrance. Bien sr, il sagit de se faufiler entre les mailles du filet que la justice a tendu, elle qui juge lillgalit de la rvolte. Ce rgime politique tire sa lgitimit du respect de la loi naturelle voulue par Dieu. une tragdie en un acte crite par Jean Anouilh, et reprsente un croisement de routes, il rencontre un vieillard, se querelle avec lui et le tue: il ne savait pas quil sagissait deLaos, son vrai pre. WebLE SANG ET LA LOI DANS L' ANTIGONE DE SOPHOCLE* Notre propos central est de montrer que la femme a un statut diffrent dans la pense mythique et dans la pense logique ou phi-losophique.
Le Chur, rest seul, chante le gnie inventif de lhomme et ses merveilleuses victoires sur la nature. La pice peut alors tre considre comme une satire du pouvoir en place du fait que Cron reprsente la tyrannie, la dictature et Antigone la rbellion. 19Lors des premires confrontations brutales avec la police, immdiatement la mmoire dun vnement rcent se ractive et se fait vive: le massacre du 8fvrier 1962. Une histoire surnaturelle qui se dploie entre le moment fatal, inscrutable, de la Chute, et l'avnement d'un Rdempteur, inscrite en filigrane dans tout le cours du procs subjectif ncessaire. Au mme moment, les comits dactions lycens (cal) diffusent un tract dnonciateur et mobilisateur: Assez de Charonne, non la dictature[30]. Mais il dfend aussi une morale politique rflchie. WebAntigone (en grec ancien / Antign) est une tragdie grecque de Sophocle dont la date de cration [2] se situe en 441 av. Les insurgs ont le sentiment de dfendre la Rpublique et non de lui dsobir. Antigone tells the story of a young woman who openly defies the kings edict not to bury her recently fallen brother. Dsobir devient un vnement proprement extra-ordinaire, en ce quil suspend le temps du quotidien et de lacceptation, mais aussi et surtout en ce quil exige un exceptionnel courage, au risque de sa libert, voire de sa vie. Mais Laos tombe amoureux de son lve, l'enlve pendant une course de chars et en fait son amant. Dans ldipodie, Antigone n'tait pas le fruit dune union incestueuse mais dun premier mariage d'dipe avec Euryganea.
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